Elles sont 45 000 Juives et arabes israéliennes engagées dans le mouvement Women Wage Peace en dialogue avec les Palestiniennes pour réclamer un accord de paix.  Il y a un an, elles ont créé le Parlement des femmes : tous les lundis, elles se rendent à Jérusalem à la Knesset pour faire pression sur les députés israéliens.

Le mouvement est né à la fin de l'été 2014. Une poignée de femmes juives s'interrogent sur ce qu'elles peuvent faire pour rompre le cycle de la violence. Elles lancent  Nachim Osot Shalom (Women Wage Peace). Trois mois plus tard, elles seront 5 000, aujourd'hui, 45 000.

Jeudi 20 septembre 2018 : elles marchent de nouveau vers Jérusalem, chantant We shall overcome en hébreu et en arabe.

20 septembre 2018 : elles marchent vers Jérusalem, chantant We shall overcome en hébreu et en arabe.

Des centaines d’organisations et collectifs citoyens, ont tenu leur première session des états généraux des migrations les 26 et 27 mai 2018 à Montreuil avec pour objectif de rendre visible une « France solidaire » qui tous les jours met en place les moyens du respect du droit et de l’hospitalité. Pendant ces deux jours, les 500 participants,  représentant 106 assemblées locales soit 1 650 organisations et collectifs, près de 20 000 personnes dans 76 départements, ont partagé leurs expériences. Ils se sont mis d'accord sur ce manifeste, « socle commun pour une politique migratoire respectueuse des droits fondamentaux et de la dignité des personnes »

Si vous souhaitez connaître les associations de votre région, l'agenda des manifestations, les actions, cliquez sur le site EGM ( Etats Généraux des Migrations )

La Marche Citoyenne et Solidaire, organisée par l'Auberge des Migrants de Calais a démarré le 30 avril 2018 à Vintimille et se terminera le 8 juillet à Londres." Nous marchons pour l’accueil des migrants, contre le « délit de solidarité », contre le blocage de la frontière franco-italienne et de la frontière franco-britannique. Nous demandons la liberté de circulation et d’établissement des migrants en Europe et en France : pas de blocage des frontières à l’intérieur de l’Europe, notamment entre la France et l’Italie, entre la Grande-Bretagne et la France ; pour les migrants, liberté de choix du pays dont ils veulent demander la protection. Nous sommes solidaires avec les migrants : nous demandons l’ouverture de centres d’accueil inconditionnel, la fin du « délit de solidarité » et des autres entraves au travail des citoyens et des organisations d’aide aux migrants."

Sur leur trajet, les marcheurs s’arrêteront dans une soixantaine de villes étapes : Marseille, Lyon, Paris, Lille. Relayée par de nombreuses associations, cette initiative veut porter à l’échelle nationale l’enjeu d’accueillir, la nécessité d’une autre politique de l’immigration, le respect des droits des migrants, la condamnation du harcèlement judiciaire à l’encontre de ceux qui leur viennent en aide.

La marche a aussi pour objectif de valoriser le travail des citoyens, des associations, des collectifs qui aident les migrants, dans les 60 villes-étapes, de créer du dialogue avec les citoyens. Elle a aussi pour objectif la collecte de fonds et l’encouragement à la collecte des biens nécessaires aux migrants (vêtements, chaussures, couvertures, …)

Pour en savoir plus sur les conditions de participation, cliquez sur https://www.laubergedesmigrants.fr/fr/la-marche-citoyenne/

Sorti en août 2017, le film de Villi Hermann parle de ces jeunes français qui entre 1954 et 1962, ont manifesté leur refus de participer à la guerre d’Algérie et qui se sont réfugiés en Suisse. Il évoque aussi les jeunes volontaires internationaux qui ont travaillé en Algérie avec une ONG durant les toutes premières années d’indépendance.

Ils ont 20 ans, âge de l'insouciance dit-on. La guerre est finie, l'autre... et pourtant ils vont devoir choisir car ils sont embarqués dans un autre conflit, moins clair, celui-là. Et ils vont devoir choisir. Traite ou déserteur, c'est difficile à porter dans les années de l'après-guerre.

Des témoignages entrecoupés de documents photographiques, cinématographiques et sonores d’aujourd’hui et d’hier, de dessins et de lettres personnelles que le réalisateur suisse, alors étudiant à Paris puis volontaire en Algérie comme instituteur, envoie à sa mère et à sa petite amie, font revivre cette période, volontairement ou involontairement un peu oubliée.

Les témoignages des réfractaires, déserteurs et insoumis, et les témoignages des personnes qui les ont aidés à passer la frontière ou qui les ont accueillis en Suisse s’entremêlent, se complètent, se nuancent.

Quelques volontaires ayant travaillé à Sidi Larbi en même temps que le réalisateur ou juste après, interviennent aussi, directement ou à travers des documents filmés à l’époque. Ils racontent leur expérience à Sidi Larbi, un village algérien perdu dans le djebel et situé près de la frontière algéro-marocaine.

Le seul soldat français présent dans le film est un appelé en service à Sidi Larbi. De la guerre on voit peu d’images, mais ce sont des images fortes, symboliques.
 
 

Cette huile est fabriqué par la Palestinian Fair Trade Association (PFTA), fondée par Nasser Abufarha. Elle regroupe plusieurs centaines de petits producteurs en Cisjordanie.

A Jenine, entouré de murs et de barrières, de nombreux producteurs ont perdu leurs terres, envahies par les colonies israéliennes. Ce sont 800 000 pieds d'oliviers qui ont été coupés sur ordre militaire ou brûlés par des extrémistes, ces 50 dernières années, selon les estimations de l’Autorité palestinienne.

Mais les agriculteurs ne se sont pas découragés et ont continué à planter des oliviers. Avec Nasser Abufarha, ils ont développé le commerce de l'huile à l'international. En 2015, environ 6500 tonnes ont été exportées, soit un quart de la production, dans les pays du Golfe et de plus en plus vers la Grande-Bretagne et les États-Unis, comme c’est le cas de la production de Canaan. Pour Nasser Abufahra, l’huile palestinienne peut faire la différence, en misant sur le biologique et le développement durable.

« L’olivier est un arbre extrêmement résistant qui peut vivre 4000 ans. Ici, Il est dans son milieu d’origine. Il est en harmonie avec cette terre grâce à des siècles d’adaptation. Il n’est pas nécessaire de le traiter avec de la chimie » assure-t-il dans un article d' Equal Times. « L’huile d’olive est par nature un produit bio ! ».

Jérusalem, dimanche 8 octobre 2017.  Elles sont des milliers, israéliennes et palestiniennes, de gauche, de droite, juives ou arabes. Pendant deux semaines, elles ont parcouru Israël et la Cisjordanie pour "exiger un accord de paix".

Le mouvement "Women Wage Peace" ("Les femmes font la paix"), créé il y a trois ans, compte aujourd'hui plus de 25 000 membres. Dimanche, l'idée a été émise de créer un " Parlement de femmes" palestiniennes et israéliennes avec pour objectif de rappeler aux dirigeants que les accords de paix sont une priorité.

Ils sont un peu "nous", ces 1000GESTALTEN, ces 1000 figures qui éclatent de joie et qui donnent envie de crier avec eux que la libération est possible si on s'y met tous et toutes. Ils ont marché comme des zombies dans les rues de Hambourg, le visage et les vêtements encroûtés d'argile gris, symbole d'une société où chacun se débrouille pour accéder à son propre bien-être. 

On est le 4 juillet veille du G 20. Ces 1000-là ont préparé pendant des semaines cette chorégraphie de deux heures, une protestation impressionnante et poétique, pleine d'espoir dans la capacité de l'humain de retourner les situations les plus désespérées.

" On ne peut pas attendre que les changements arrivent du monde le plus puissant, nous devons montrer la responsabilité politique et sociale - nous tous - maintenant! Nous voulons rappeler en mémoire comment la compassion et l'esprit public véhiculent l'identité d'une société. Notre campagne est un autre symbole du fait que beaucoup de gens ne veulent plus supporter l'impact destructeur du capitalisme. Ce qui nous sauvera à la fin, ce n'est pas le solde de notre compte, mais quelqu'un qui offrira leur main ferme."

Reconnaître une attaque verbale, et se positionner afin d’éviter de rentrer dans une dynamique de conflit, développer le réflexe de comprendre l’autre au lieu de réagir ou faire escalader un conflit, comprendre et illustrer par soi-même comment mettre en place une dynamique orientée vers l’équilibre, sont les étapes à franchir pour entrer dans cette méthode proposée par Luke Archer et inspirée de l'aïkido.
 

Comme l'explique son fondateur sur le site " L’Aïkido Verbal  est un moyen pacifique et efficace de gérer les attaques verbales et la négativité d’autrui qui est basé sur la philosophie de l’aïkido martial  – la voie de l’Aï-ki (c-à-d ré-équilibrer l’énergie). Cet art s’est inspiré de la pratique et de la philosophie de l’aïkido martial, et permet de diriger une agression verbale vers un résultat positif et équilibré. Comme dans l’art martial, l’assaillant et le défenseur sont dits « partenaires » et non « adversaires ». Il n’y a donc pas à proprement parler d’affrontement, ni vainqueur ni vaincu."

Matilda est née le 1er février 2017,  à l’initiative de l’association v.ideaux. C'est aujourd'hui une équipe de plus de 50 personnes, enseignant.e.s de l'école primaire, collège, lycée, université, de vidéastes, musiciennes, professionnelles du numérique, et d'associations.

Ils ont concocté depuis sa création plus de 80 vidéos, accompagnées de ressources pédagogiques, sur les thématiques de l'égalité entre les sexes, dans tous les domaines. Matilda c'est également une plate-forme collaborative qui permet d'échanger des idées, des questionnements et des réalisations. Matilda , c'est le pouvoir de l'imagination, de l'optimisme et dans le sens de la justice des êtres humains. C'est aussi une invitation pour les éducateurs à s'approprier les vidéos et les outils qui les accompagnent (scénarios pédagogiques, quiz, etc.). Cette plate-forme est une co-construction  : chacun-e est sollicité-e  pour enrichir ce projet des idées et des créations dans l'espace collaboratif qui est dédié. 

Pourquoi ce prénom de Matilda ?

Du souhait de créer un antidote à l'effet Matilda, qui désigne communément, le déni ou la minimisation systématique de la contribution des femmes à la recherche (en particulier scientifiques), dont les découvertes sont souvent attribuées à leurs collègues masculins. Son nom vient de la militante des droits des femmes américaine Matilda Joslyn Gage, qui a, la première, observé ce phénomène à la fin du XIXe siècle. Cet effet a été mis en lumière en 1993 par l'historienne des sciences Margaret W. Rossiter.

Le lien pour naviguer sur Matilda
http://matilda.education/app/mod/page/view.php?id=636




 

 

Jon Palais, militant de Bizi, risque 5 ans de prison et 75 000 euros d'amende pour avoir dénoncé le rôle de la BNP-Paribas dans l'évasion fiscale. Il sera jugé le lundi 9 janvier à Dax. 41 militant-es du mouvement ANV-COP21 ont réalisé le 19 octobre 2015 une action non-violente et symbolique, dans le plus grand calme et à visage découvert, en réquisitionnant 14 chaises d'une agence BNP à Paris. A la veille de la COP21, il s'agissait " de clamer que l'argent pour stabiliser le climat, pour financer la transition sociale et écologique existe bien et qu'il est planqué dans les paradis fiscaux avec la complicité de banques comme la BNP. " Cette dernière a porté plainte contre Jon Palais : ill est accusé d'être un des porte-paroles de cette action et de la campagne #FaucheursDeChaises menée par Bizi, ANV-COP21, les Amis de la Terre, ATTAC, Solidaires Finances Publiques, et des personnalités comme Patrick Viveret ou Edgar Morin.

Il y a les violences faites aux femmes à ne pas oublier de dénoncer, avant et après la journée nationale. Il y a aussi à retenir la mobilisation des jeunes pour faire avancer les idées. Les films courts sélectionnés pour le concours " Ton court pour l'égalité " sont un bon antidote à la lassitude qui saisit parfois : cette sensation de toujours répéter les mêmes choses.

Organisé pour la seconde année par le Comité ONU Femme France, le Pôle Egalité Femmes-Hommes de l’Université Paris Diderot et le Centre francilien pour l’égalité femmes-hommes, Centre Hubertine Auclert, ouvert à tous-tes les jeunes de 18 à 25 ans, le concours vise à mobiliser sur la thématique de l’égalité entre les femmes et les hommes, la lutte contre les discriminations sexistes et lutter contre les stéréotypes. Les films ne devaient pas dépasser 180 secondes.

Pour cette seconde édition, 100 jeunes, venu-e-s de France et de l’étranger, se sont porté-es candidat-es. 12 films ont été sélectionnés. Le palmarès a été dévoilé le jeudi 22 septembre 2016 lors de la cérémonie de remise des prix, au cinéma le Rutebeuf de Clichy, en présence de Lucie Berleteau, la marraine et Romain Goupil, le parrain.
 

L'auteure de " Ils cherchent le paradis, ils ont trouvé l'enfer " paru en 2014, Dounia Bouzar, docteure en anthropologie spécialisée dans l'« analyse du fait religieux »,  a publié de nombreux articles, livres, essais et tribunes libres dans divers médias et dirige le Centre de Prévention contre les dérives sectaires liées à l'islam (CPDSI), créé en avril 2014.

Comme ses livres, le Centre interroge les mécanismes d'embrigadement des jeunes dans l'islam radical. Avec ses équipes, elle transmet son expertise et sa maîtrise du terrain aux cellules anti-radicalité des préfectures afin de les aider à désembrigader ces jeunes Français approchés par les djihadistes ( le processus de radicalisation, les indicateurs de prévention, le diagnostic et la méthode de désembrigadement... ) afin de rendre autonome les professionnels de terrain.
Aujourd'hui, tous ces indicateurs révélés par le Centre sont aussi utilisés par les institutions comme l'Unité de coordination de la lutte anti-terrorisme, l'Education nationale, le site Stop Djihadisme du gouvernement...

La campagne de Peuples Solidaires Action Aid a dépassé la barre des 23 000 signatures. Elle vise la Commission européenne qui est en train d'évaluer la possibilité d'encadrer les pratiques d'achat abusives des supermarchés. Les femmes et les hommes qui produisent les bananes, les ananas, les mangues que nous consommons travaillent trop souvent dans des conditions indignes (salaire insuffisant pour vivre dignement, 12 heures de travail par jour 6 jours sur 7...). Les supermarchés sont les acteurs les plus puissants de ces filières d’approvisionnement et ils font des profits considérables sur ces produits.
Le fait qu’une poignée d’enseignes telles que Carrefour, Aldi, Lidl, Tesco domine le marché leur permet d’abuser de leur puissance d’achat pour imposer des prix excessivement bas qui se répercutent sur toute la chaîne de production.

En 2013, la Commission européenne a lancé une évaluation sur la question des pratiques abusives qui pourrait déboucher, dans quelques mois, sur des propositions de régulation. La Commissaire chargée du Marché intérieur, de l’Industrie, de l’Entrepreneuriat et des PME, doit rendre ses conclusions en janvier 2016.

Signer la pétition ici

Le Train du Climat traverse 19 villes de France du 6 au 25 octobre. 
Elle remet ainsi la recherche et la science au coeur des thématiques qui seront abordées pendant la Conférence de décembre.

Cela se passe en Catalogne. Ils sont environ 2000 à se passer de l'État et des banques. Ils existent sans exister légalement. Ils font sans faire tout en faisant. Ils font partie de la Coopérative Intégrale Catalane, la CIC. ils ont un manifeste officieux :  " L' Appel à la révolution intégrale ".

Si le terme "coopérative" est connu, quelle définition donnée au "intégrale" ? La plaquette de présentation explique : " elle regroupe tous les éléments basiques d'une économie : la production, la consommation, le financement, sa propre monnaie, et parce qu'à la fois, elle comprend tous les secteurs d'activité nécessaires pour assurer le quotidien. Les entreprises sociales, les professionnels, et les « prosomateurs » peuvent aussi bien échanger des services en interne, que vendre en dehors de la coopérative. Il peuvent aussi, en tant que consommateurs, réaliser des achats groupés de produits tant auprès des membres des services de la coopérative, qu'à l'extérieur de celle ci. La coopérative est donc une initiative de transition qui nous permet de construire un mode de vie ou ni les banques, ni l'État n'ont de prise."

Comme nous l’explique Enric Durán, un des fondateurs de la CIC à Edith Wustefeld et Johan Verhoeven de Construire l'utopie  , le but est de « créer une pratique concrète de comment nous souhaiterions que fonctionnent les choses, mais appliquée à toutes les dimensions de nos vies ». « Alors que, généralement, une coopérative c’est une entreprise en soi, dans notre cas nous la concevons comme un outil collectif, qui est à la disposition de tous, afin de pouvoir développer des activités» ajoute Gorka, un membre.

Monnaies sociales, troc ou ou gratuité sont encouragés : consultation dentaire payable en légumes, formations gratuites ou encore repas dans la cuisine collective et autogérée en payant avec des écos, la monnaie sociale catalane. 

Ils vous intriguent : lisez l'article d'Emmanuel Daniel sur Reporterre
Consultez la fiche descriptive de la CIC 


 

On les appelait les Fralib. C'est eux qui mettaient en sachet le thé Lipton à Gémenos, près de Marseille. Cinquante-huit d'entre eux, en ce mois de mai 2015,  relancent la production, après cinq ans de lutte, soit 1336 jours de lutte, quatre plans sociaux, des manifs et des convocations au tribunal. 

​C'est seulement début 2014 qu'Unilever accepte de discuter des conditions de licenciement et de la poursuite de l'activité. Le 26 mai, Unilever, outre les indemnités des travailleurs, la multinationale cède 2 850 000 euros à la future entreprise, qui avait déjà les locaux et les machines dès 2012 par l'intermédiaire de la communauté urbaine de Marseille. Le 5 octobre, les salarié-e-s créent la société coopératif Scop TI. Décembre 2014, le nouveau logo, une jeune pousse sortant d'un tas de thé est posé à la porte de l'usine.
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Premier objectif, se positionner sur le marché du thé et de l'infusion. 7000 tonnes de thé et environ 3000 tonnes d'infusions sont consommées annuellement en France, pour des montants de 558 et 69 millions d'euros. Les salarié-e-s de Scop TI  sont partis à la conquête des rayons de la grande distribution avec la volonté de commercialiser les produits locaux comme le tilleul des Baronnies, la lavande, la verveine... en garantissant l'origine bio des produits. Ils ont en tête de recréer la filière des plantes aromatiques et médicinales du sud de la France. Pour le thé des contacts sont pris avec la coopérative  coopérative de Yên Bái au Vietnam.

Le projet prévoit une montée progressive de la production, de 350 à 650 tonnes d'ici trois ans.

Quelle est la banque qui déclare réaliser 26 millions d'euros de chiffre d'affaires aux îles Caïmans sans avoir  un seul salarié sur place, avec secret bancaire à la clef et O% d'impôts ? BNP Paribas ? Bingo, vous avez gagné ! C'est la banque la mieux implantée dans les paradis fiscaux. Elle en fait elle-même la publicité dans ses publications en soulignant qu'une « fiscalité forte est installée durablement en France… Rien d’inéluctable, impôt sur le revenu, sur les plus-values, sur la transmission, tous les sujets peuvent être optimisés… Pourquoi ne pas créer une société à géométrie variable ? ».

"Les banques et les multinationales n’hésitent pas à se comporter comme des « super-prédateurs » exploitant partout sur la planète les peuples et la nature pour mieux satisfaire ces exigences de profit. Rien ne menace plus désormais ces requins, sinon leurs propres semblables. Face à ces requins, les citoyen.ne.s sont des proies sans défenses." écrit le mouvement Attac sur son site. "Pourtant ils et elles peuvent unir leurs forces et agir ensemble pour mettre un terme à l’impunité de ces requins, et remettre en cause leur pouvoir destructeur. Car ils ont leurs points faibles ! À nous de les exploiter pour porter atteinte à leurs intérêts, à leur image de marque ou, tout simplement, à leur sacro-saint chiffre d’affaires."

Attac en fait l'objet de sa campagne Les requins 2015 et a lancé une campagne d'action citoyenne autour de l'édition participative d'un " kit anti-requin" contenant les outils pour traquer les trois requins de l'année : BNP Paribas, Total et Sofiprotéol.

En juillet 2013, sur le site, nous parlions de ce village dans le Haut Mustang. A 3 900 m, à la frontière tibétaine, les villageois de Dhye, 24 familles et 154 habitants, vivent au jour le jour le dérèglement climatique. Depuis une dizaine d'années, les montagnes se dessèchent : manque de pluies à la mousson et de neige sur les sommets. Michel Houdan, le Normand, y racontait le combat des villageois qui se reconstruisent un avenir, plus bas, à une demi-journée de marche.

Ils ne sont pas les seuls à devoir quitter leur terre : des millions de personnes ont déjà perdu leurs maisons et leurs moyens de subsistance à cause du changement climatique.

Cela nous concerne tous

Il est temps de se mobiliser régulièrement et tenacement pour montrer aux dirigeants du monde que cette crise mérite plus que ce qu'ils font actuellement.

Pour se faire entendre, des milliers de personnes autour du monde ont décidé de jeûner une fois par mois pour soutenir ceux qui sont déjà touchés. Une action régulière qui permet ne pas oublier. En partageant l'information, de bouche à oreille, c'est un bon moyen d'augmenter la prise de conscience du problème, sans angoisse mais avec fermeté.